Einführung

Überall auf der Insel ist bekannt, dass durch "fremdartige", von einem Balian schwarzmagisch "geladene" Objekte, wenn sie von einem Feind in den Schrein seines Opfers gelegt werden, große Probleme für letzteres verursacht werden können.

Der Besitz bestimmter Sachen, die einstTeil des Opfers gewesen sind, z.B. der Besitz von Haaren, ein abgeschnittener Fingernagel oder eine simple Fotografie des Opfers, bieten eine sehr effektive Möglichkeit, um diesem unsägliches Leid durch einen magischen Fluch oder Bann oder durch andere Verwünschungen zuzufügen. 

Die Liste der magischen Utensilien, die von magisch operierenden Balianen hergestellt werden, ist beinahe endlos. Sie verkaufen unter anderem auch besonders wirksame magische Steine, welche von den Erwerbern in einem Ring am Finger getragen werden. Solche Steine sind oft nicht besonders schön, aber jeder Balinese, der sie sieht, erblickt darin etwas besonders Macht- und Kraftvolles. Dem Erwerber wird von einem Balian Kebal ofmals für den Krankheitsfall geraten, diesen magisch imprägnierten Ring in ein Glas Wasser zu legen, es über Nacht dem Vollmond auszusetzen und am nächsten Morgen zu trinken, was in zahlreichen Fällen tatsächlich zu einer sofortigen Linderung der Erkrankung und einer baldigen Genesung führt.

Balian Kebal

werden jene Schamanen genannt, welche sich darauf spezialisiert haben, magische Objekte oder Paraphernalien, wie z.B. magisch geladene Zeichnungen mit religiösen oder mythischen Gestalten und geheimnisvollen Symbolen bzw Mantras herzustellen und Amulette, Talismane, Ringe, Lontars, Krise etc magisch zu imprägnieren.

Manche Baliane dieser Gruppe sind exzellente Chirologen (Handlesekünstler), und viele von ihnen beherrschen die Herstellung von Liebestränken, die dafür bekannt sind, dass sie die Mädchen aus der Haut, und das Geld der Burschen in die Taschen von Prostituierten fahren lassen. 

Bestimmte Serviceleistungen von Schamanen dieser Gruppe werden insbesondere von zahlreichen Prostituierten aus Java, die auf Bali ihrem Gewerbe nachgehen, hoch geschätzt. Einige dieser Schamanen sind in der Lage, kleine, unscheinbare, silberne Objekte, die auf Bali 'Susuk' genannt werden, hochmagisch zu laden, welche sie dann ihren Klientinnen an verborgener Stelle in den Körper einsetzen.

Die Wirkung ist tatsächlich erstaunlich und finanziell äusserst vorteilhaft für die Liebesdienerinnen, die diesen relativ teuren Service in Anspruch nehmen. Sie mögen hässlich wie die Nacht sein, aber die meisten Freier werden jenen den Vorzug geben, die sich diese effektive magische Intervention geleistet haben, und deren bildhübschen Kolleginnen kaum beachten.

Diese Baliane stellen auch andere magische Objekte für ihre Klienten her UND imprägnieren diese mit einer entsprechenden magischen Ladung. Solche Objekte werden entweder als Amulett sehr geschätzt, um sich vor schwarzmagischen Angriffen, negativen Energien und Manipulationen zu schützen, oder als Talisman, um wünschenswerte Ereignisse und Beziehungen in ihr Leben zu ziehen.

Manche Schamanen dieser Gruppe stellen auch symbolreiche Zeichnungen auf Papier oder Stoff her und schreiben bisweilen ein bestimmtes Mantra in Pali (eine alte, dem Sanskrit ähnliche Sprache) darauf. Dann werden unterschiedliche Drucke von diesen Zeichnungen angefertigt. Anschliessend imprägniert der Balian Kebal diese Drucke magisch, um für seine Klienten einen Liebes-, Fruchtbarkeits-, Erfolgs-, Harmonisierungs-, Abwehr-, Trennungs- oder Gegenzauber oder schamanische Schutzmaßnahmen durchzuführen. 

Der Balian gibt dem Klienten genaue Instruktionen, wie er mit solchen magisch geladenen Drucken oder anderen Objekten zu verfahren hat, um die darin enthaltene Zauberkraft zur Entfaltung zu bringen.

Oftmals finden magisch geladene Zeichnungen bzw. deren magisch imprägnierten Drucke auch als sogenannte 'Magische Schilde' oder 'Schamanische Schilde' Verwendung, um Haus und Hof (Geschäft) vor schwarzmagischen Attacken, vor Schadenszauber, den etwa ein Feind bei einem Schwarzmagier bestellt hat, oder um sich vor Streit innerhalb der Familie zu schützen, oder um Diebe und anderes unerwünschtes Gesindel vom Zugang zum Haus abzuhalten.

Balian Taus

Baliane dieser Gruppe sind primär Geistmedien. Ihre Dienstleistungen werden wegen einer großen Zahl von Anliegen in Anspruch genommen, aber gewöhnlich handelt es sich um ein Problem, das mit einer Krankheit und dem Wunsch zusammenhängt, mit einer Gottheit oder einem bestimmten Geist zu kommunizieren, der entweder die Ursache der Erkrankung beseitigen, oder eine zielführende Kur vorschlagen kann. 

Die Ursache einer Erkrankung ist oft ein Fluch, der von einem Feind aus Eifersucht, Hass, Gier oder Leidenschaft gegen das Opfer gerichtet wurde. Machmal handelt es sich aber auch um einen göttlichen Fluch, der wegen einer untauglichen Opferung gegen das Opfer gerichtet wurde, oder weil es eine bestimmte Achtsamkeit oder ein bestimmtes Gebot missachtet hatte. 

Der Balian Taus ist ein Geistmedium, das auch weißmagisch arbeitet. Diese Gruppe ist darauf spezialisiert, einen magischen Bann oder Fluch zu 'brechen' (Gegenzauber, Kontramagie), mit dem ein Schwarzmagier eine Person im Auftrag seines Klienten bedacht hat. Im Trancezustand ruft der Balian Taus konkrete Informationen zu schwierigen oder scheinbar unlösbaren Problemen seiner Klienten von der 'Anderen Seite' ab. Anschließend gibt er konkrete Empfehlung zur Lösung des jeweiligen Problems.

Bekanntheit des Schamanen

Die Menschen auf Bali hören für gewöhnlich von einem dieser Baliane oder einem Balian Taksu (siehe auch Balis Geistmedien) von einem Freund oder Verwandten. Diese Baliane sind ihren Klienten also meist nicht von früher bekannt. 

Umgekehrt ist das natürlich nicht der Fall bei solchen Schamanen, deren Profession in der Massage oder im Einrichten von Wirbeln und Gelenken besteht oder die sich als Hebammen betätigen. Und natürlich trifft dies auch nicht auf Schamanen zu, welche die verschiedenen 'Rites of Passage - Zeremonien' der Balinesend durchführen oder die einen günstigen Termin für bestimmte Unternehmungen festlegen. In letztgenannten Fällen ist der Balian immer eine im Dorf bekannte Persönlichkeit, die gerne ins Haus der Familie kommt und den die Familie vielleicht schon seit sehr langer Zeit kennt und zu Rate zieht.

Hausbesuche von Schamanen

Die Baliane Taksu, Kebal und Taus machen KEINE Hausbesuche. Menschen, die sie konsultieren wollen, müssen oft eine lange Reise in Kauf nehmen, um zu ihrem Haus zu gelangen. Zudem ist es für Balinesen wichtig, zuvor einen dafür günstigen Tag bestimmen zu lassen. Einige Baliane praktizieren an bestimmten Tagen nicht; zB an Pasah, dem ersten Tag der "Drei-Tage-Woche" nach dem Saka-Kalender. Baliane Taksu sind häufig Frauen, die beiden anderen, häufig Männer.  Sie ziehen ihre Klienten durch reine Mundpropaganda an. Selbst dann, wenn Klienten grosse Sorgen haben, müssen sie oft Stunden warten bis ihnen eine Konsultation bei einem der genannten Baliane ermöglicht wird.

Bitte behalte in Erinnerung: "Die Sicherheit meiner Klienten sowie das optimale Bemühen unserer Schamanen im Hinblick auf deren gesundheitlichen Beschwerden bzw. mannigfaltigen Probleme und Anliegen stehen stets im Mittelpunkt der Bemühungen unseres Teams!" Ketut Arianik

Bitte beachte: Da ein detaillierteres Eingehen auf diese Materie den Rahmen einer Einführung sprengen würde, empfehle ich die in den Leseempfehlungen genannten Artikel als zusätzliche Lektüre. Diese setzen sich eingehender mit der Thematik auseinander. Sämtliche Links in den Leseempfehlungen bringen Dich direkt zum jeweils genannten Artikel in Balishaman's "Lernzentrum".

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